LA TARIKA DE MICKEY MOUSE ENCARCELADA

El presidente de una de las más prestigiosas táriqas españolas ha sido detenido en  Orlando junto a su grupo de élite, incluyendo al insoportable murid. Las Sheijas Campanilla y Blancanieves, a pesar de exigir como siempre trato de favor, no se han librado del trato igualitario que les ha brindado la policía federal.

Peter Pan declaró: "Estabamos de vacaciones y todavía no me lo  puedo creer. Siempre he defendido los derechos humanos como el que más. Amo a América, en mi tariqa Campanilla y Blancanieves son las que cortan el bacacalo. Siempre leo el País, incluso el suplemento. Somos una sola cultura. Venimos de una sola célula. Nosotros solo queremos colaborar, integrarnos. ¿Cómo nos lo pagan así?"

Nuestros informadores creen que se se introdujeron en el desfile de clausura de los personajes del parque, con bongos, giros y cánticos. La policía ha declarado: "No fue por los cánticos, estaban muy contentos y el público también. No han sido motivos religiosos los que nos han llevado a la detención. Lo extravagante se lleva mucho en América. Es lo fashion. Aquí vienen a menudo los hare krisna y no pasa nada . Es a causa de los derechos de autor, Mickey Mouse es evangelista y aunque universal, no admite que le usurpen su libertad de conciencia. Los derechos humanos son algo típicamente americano y nadie tiene que venir a darnos lecciones de humanidad".

LA DIOSA RAZÓN TIENE LA CABEZA EN LAS NUBES Y LOS PIES BAÑADOS DE SANGRE

Conste que estamos a favor de la razón, de las artes, de las ciencias y de la sabiduría y estamos en contra del oscurantismo, la superstición y la brujería. Pero cosa distinto es el razonalismo, de la que la revista webislam es el máximo exponente. 

Conviene distinguir entre el pseudo racionalismo de quienes como los modernistas creen que la razón es una diosa, que salió armada de la frente de Zeus, v el racionalismo de Sócrates, que es consciente de sus propias limitaciones.

El racionalismo total o a-crítico puede describirse como la actitud de las persona que dicen, "no estoy dispuesto a aceptar nada que no pueda defenderse por la argumentación o la experiencia".

En cambio, el racionalismo verdadero es el racionalismo de Sócrates. Es la conciencia de nuestras limitaciones, la modestia intelectual de quienes sabe cuán a menudo se equivocan y de cuánto dependen de otros para su conocimiento. Es el descubrimiento de que no podemos esperar demasiado de la razón.

Paradoja de paradojas, Popper llega a decir que un verdadero racionalista acepta que no haya justificación última pare creer que del discurso critico, de la conversación controvertida, saldrá la verdad. ¡El racionalismo parte "de una fe irracional en la razón"!, añade.

No es al caso entrar en detalle en la teoría del conocimiento de Popper y en la metodología sobre la que más duraderamente se base su fama. Sin embargo recordaré que, en ese libro seminal que se titula "La lógica de la investigación científica" (1936), Popper subrayó que el conocimiento científico es siempre hipotético; que no puede garantizarnos una verdad siempre indemostrable; que sólo puede indicarnos, por medio del razonamiento o de la contrastación empírica, que quizá hayamos caído en una contradicción lógica o cometido un error de predicción y sugerirnos que debemos buscar una hipótesis explicativa nueva en todo o en parte, pare incluir lo nuevo y corregir lo que "sabíamos".

No les extrañe pues quc Popper haya sido tan enemigo de las utopías, de la planificación totalitaria, de la construcción de un hombre nuevo, de las visiones escatológicas de la historia. La diosa Razón tiene la cabeza en las nubes y los pies bañados de sangre.

Fue el sistema de terror de Robespierre el que enseñó a Kant, quien había acogido con aprobación la Revolución francesa, que se pueden cometer los crímenes más aborrecibles en nombre de la libertad, la igualdad y la fraternidad, crímenes tan aborrecibles como los cometidos en nombre de la Cristiandad durante las Cruzadas, la caza de brujas, y la Guerra de los Treinta Años.

"Para los totalitarios, la única manera de reformer la sociedad es hacerlo de arriba a abajo, limpiando la pizarra de instituciones tradicionales, creando un hombre nuevo". Sabemos por experiencia a donde conducen tales experimentos.

FANTASÍA PROGRESISTA

Cuando los comunistas vinieron a por la familia del zar, /me quedé callado; / yo no era zarista. / Cuando ahorcaron a los nacionalsocialistas, / permanecí en silencio; / yo no era nacionalsocialista. / Cuando vinieron a por los cristianos,/ no dije nada; / yo no era cristiano. / Cuando tiraron la bomba atómica/pensé que no había otra opción/ pues es delito poner en duda determinados capítulos de la historia/ Cuando llegaron a por el patriarcado/ No pronuncié palabra; /mi reducido cerebro no me permitía comprender bien de que iba la cosa. /Cuando se llevaron sus fábrica a China/ intenté ser más competitivo todavía/creía en la globalización y confiaba en el FMI / Cuando fueron a destruir la familia/hice como si no pasara nada,/pues quería ser políticamente correcto. / Cuando empezaron a prostituir el Islam / Callé como un muerto/ era muqadem de la tarika Mickey Mouse/Cuando vinieron por mí / no quedaba nadie para decir algo.

  

Félix E. Dzierzhinski y Abdenur Prado, observen el inquietante parecido con el creador de la Cheka, jefe del NKVD. Mientras, los diversos Sheijs hiperespirituales, visitan Dysnelandia.

Profesor Rahmanicus (Inspirado en un pensamiento de Friedrich Gustav Emil Marin Niemoller  que en España es injustamente atribuido  a Bertold Bretch).

ABDENUR PRADO Y SUS ALIADOS MEGACAPITALISTAS (LOS DE SIEMPRE) DEL LOBBY GAY

Según un informe el Instituto Efrat, el presidente de Estados Unidos inculcará a través de la educación las ideas necesarias para promover la "cultura del género".

Islandia es el primer país que cuenta, desde finales de enero de 2009, con una jefa de gobierno abierta y declaradamente lesbiana. Se llama Johanna Sigurdardottir, tiene dos hijos nacidos de un matrimonio heterosexual en la juventud. De 66 años, pertenece políticamente a los socialdemócratas y, desde 2002, vive en unión con la periodista Jonina Leosdottir. Ya se ha convertido en la bandera de algunos grupos. Antes de Sigurdardottir, en 2002, el noruego Per-Kristian Foss fue el primer homosexual en ocupar el puesto de primer ministro, aunque sólo fue por un periodo breve. Fue por esas fechas cuando contrajo "matrimonio" con el magnate de la prensa Jan Erik Knarbakk.

Ciertamente no son sólo las personas, sino también las iniciativas políticas, las que buscan robustecer la aceptación pasiva de la homosexualidad. El ayuntamiento de Barcelona anunció a inicio de febrero de 2009 que para 2010 construiría una biblioteca especializada en temas del homosexualismo. Según el concejal de derechos civiles de la ciudad condal, se trata de una necesidad social. La Generalitat de Cataluña forma parte de la Internacional Gay (ILGA) desde hace un par de años y no es la primera iniciativa de este tipo. Barcelona tiene también el dudoso honor de ser la cuna de la ERC de Abdennur Prado, de la feminista directora de Webislam Ndeye Andujar, del muqadem de la tariqa Mickey Mouse-España y del Insoportable Murid. A nadie le extrañe que la reconquista católica de al-andalus se gestara precisamente en tan anti-islámica ciudad.

[ABDEN NUR PRADO, igual que Barak Obama, hace gala de una honda preocupación por el bienestar del colectivo homosexual. Fruto de su entrega absoluta a la causa gay, Obama dice que hay que seguir avanzando "-paso a paso, ley por ley, cambiando cada conciencia -". No podemos dejar de sentirnos conmocionados por tan fuerte vocación de servicio a la sociedad, de tan  contundente opción por la causa de un colectivo. Que logros podrían obtenerse si estos campeones del bien común dedicaran unos minutos de su sagrado tiempo a la causa de los cientos de miles de españoles que llevan años sin poder hablar con sus hijos gracias al celo del colectivo gay-feminista en inducir legislaciones represivas contra la heterosexualidad masculina...]

De hecho, las bibliotecas públicas de la red de la diputación y el ayuntamiento de Barcelona, han ofrecido sesiones de personas que narran cuentos para niños con personajes homosexuales como protagonistas. Los folletos que han promovido la iniciativa tienen frases como la siguiente: "¿De quién te enamorarás, de Marta o de Andrés? No lo sé". Es cierto, llevados por una hermeneutica liberadora, diga lo que diga el Corán, ¿Como puedes saberlo si no lo has probado?

La financiación económica específica

¿Cuáles son concretamente los lobbys de presión y de dónde les viene la ayuda económica para impulsar sus iniciativas?

En Estados Unidos existe una asociación, Out & Equal, con sede en San Francisco que promueve el derecho a la igualdad de los homosexuales en los lugares de trabajo. Y en todos los bancos, en IBM, en Johnson & Johnson, existen grupos organizados de "GLBT", el acrónimo utilizado para referirse a gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. Y es a través de organizaciones como éstas que la comunidad homosexual "hace network", es decir lobby.

Un lobby poderoso y rico. De hecho, según un dossier del 2006 de la revista Tempi, riquísimo: el lobby homosexual internacional, que tiene su roca fuerte en Nueva York, Washington, San Francisco y Bruselas, es siempre más influyente. Recibe financiamiento sea de las grandes corporaciones americanas, sea de los gobiernos y las instituciones internacionales, bajo la forma de donaciones a ONG´s o fondos para la lucha contra el SIDA. Uno de los grupos más influyentes que apoyan la batalla por los "derechos" de la comunidad gay y bisexual en los Estados Unidos como en América Latina y en Europa es el de las Catholics for a Free Choice (Católicas por el derecho a decidir), una organización que junto a la International Lesbian and Gay Association (presente en 90 países con más de 400 organizaciones afiliadas) trabaja en Bruselas para hacer presión sobre los legisladores para que actúen contra los Estados que no reconocen la homosexualidad".

Justo para captar el poderío económico, el grupo Catholics for a Free Choice dispone de un budget anual de 900 mil dólares y está financiada por muchos poderes fuertes, entre los cuales Playboy Foundation, la MacArthur Foundation, la Open Society Institute, de George Soros, y la Rockefeller Foundation. Las mismas fundaciones, con la ayuda de colosos de la industria mundial -de Kodak a American Airlines, de Apple a Toyota- financian con decenas de millones de dólares la más importante organización gay con sede en Washington: la Human Rights Campaign. Y sólo por citar otro coloso, SONY está entre los fundadores de MTV Gay Channel...

Revelador. Revelador porque sin una fuente de recursos no hay posibilidad de llevar adelante el proyecto de reingeniería social. Exactamente el mismo método que se utilizó para el relanzamiento del feminismo de género en 1969. Revelador por que las mayores corporaciones capitalistas del mundo no solo han apuntalado el gobierno marxista de la Republica Popular Chiina, si no que lideran las más radicales ideologías de izquierda, como son el homosexualismo y el feminismo, en contra, como no, del pensamiento tradicional de sus ciudadanos.

Ciertamente no es la única fuente ni el único dato. El 14 de mayo de 2009, la American Family Association dio a conocer los resultados de una investigación sobre las empresas que brindan su apoyo al activismo homosexual.

¿Cuáles son? Pues los amigos habituales de Abdennur y Ndeye: 
McDonalds, IBM, Procter&Gamble, Motorola, Intel, American Airlines, American Express, Microsft, L´Oreal, Xerox, Kodak, Toyota, etc. (datos obtenidos del estudio de AFA y la revista Fortune 30-11-06). Buena parte de ellas son incluso miembros de la Cámara de Comercio de Gays y Lesbianas de los Estados Unidos en calidad de fundadores, socios corporativos o aliados y empresas "gay friendly". No se trata de empresas que evitan cualquier discriminación injusta de los homosexuales, sino que activamente se dedican a impulsar un modo de vida contrario a la naturaleza.

En 2004 Gavin Newson, alcalde de San Francisco, comenzó a dar licencias municipales de matrimonio a parejas gays. El 15 de mayo de 2008, contrario al deseo popular, el Tribunal Supremo de California dictaminó (4 votos contra 3) que "casarse" también era un derecho entre personas del mismo sexo. La inconformidad no se hizo esperar. Numerosas organizaciones lograron que se llevara a las urnas nuevamente el asunto con una Proposición, la 8, que buscaba revertir la decisión del Tribunal.

Los colectivos homosexuales estuvieron apoyados con 30 millones de dólares invertidos en propaganda a favor de la Proposición número 8. ¿De dónde venían los donativos? De gigantes como la energética Pacific Gas and Electric Co (250 mil dólares), Apple (100 mil dólares) o el Partido Demócrata de California (100 mil euros), hasta particulares como Brad Pitt y Angelina Jolie (100 mil dólares), el presidente de Google, Sergey Brin (100 mil dólares), el multimillonario Jon Stryker (1 millón de dólares), George Lucas (100 mil dólares), Steven Spielberg (100 mil dólares) o el millonario David Maltz (1,1 millones de dólares).

Todo este movimiento político-económico no es un asunto de poca monta, ni mucho menos. Un ejemplo: el 17 de septiembre de 2009, el Parlamento Europeo emitió una condena contra Lituania, un pequeño país báltico del noreste europeo con poco más de 3 millones de habitantes. ¿El motivo? Los legisladores lituanos aprobaron en junio de 2009 una ley de protección de menores que incluye la prohibición de la promoción de las relaciones homosexuales, bisexuales o poligámicas, entre niños menores de 18 años.  Aunque inicialmente el presidente lituano la vetó por las presiones de países occidentales, en julio del mismo año la Seimas -parlamento lituano- levantó el veto.

La condena del Parlamento Europeo solicita también que la Agencia de Derechos Fundamentales valore si la ley se opone a los estándares antidiscriminación de Europa. Grupos como el de la Alianza de los Demócratas y Liberales pretendía iniciar demandas para suspender a Lituania de la Unión Europea, mientras que otros la incriminaron de promover la homofobia. .

James Nsaba Buturo, ministro de Estado para la ética y la integridad, en Uganda, denunció en abril de 2009 la pretensión de la ONU por imponer a través de misiones encubiertas la aceptación de la homosexualidad en países soberanos: "En las Naciones Unidas hay intentos de algunos países por imponer la homosexualidad en otros países como el nuestro [...] es deber de los ugandeses estar alerta porque se están utilizando todas las mentiras y engaños para hacer daño a nuestra sociedad", afirmó.

Y matizó también: "Una bien organizada y financiada maquinaria homosexual se está desarrollando en un país tras otros para despenalizar las prácticas homosexuales y legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo".

Uganda es uno de los países que ha logrado revertir las infecciones de VIH gracias, sobre todo, a las campañas de abstinencia y fidelidad.

La guía o directriz internacional mentaliza en los roles de género como apologías de la homosexualidad, a partir de que los niños cumplen cinco años; a los nueve años se les insiste machaconamente en luchar contra la homofobia.

El 29 de junio el presidente de Estados Unidos ofreció unas palabras a los líderes de la comunidad gay, en lo que ha tenido a llamarse "día del orgullo gay": "Todos somos testigos de los cambios monumentales que se están operando en este país. Esto nos da esperanza, pero no podemos descansar. Hay que seguir avanzando -paso a paso, ley por ley, cambiando cada conciencia-". El santo laicismo es tan ecuánime que se propone nada más y nada menos que cambiar CADA CONCIENCIA. Lo hará en nombre de la libertad, no nos cabe la menor duda, incluyendo, como no, la libertad de conciencia.

Y añadió casi al final de su discurso: "Quiero que sepan que yo en esta tarea no sólo seré su amigo, voy a seguir siendo un aliado y un campeón, un presidente que lucha con ustedes y para ustedes".

NO TE DARE TREGUA

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As-salamu alaykum,

Afortunadamente los dirigentes de webislam, en la única ocasión en que mediante el cruce de comentarios aceptaron el libre debate público sobre la joya de su corona (el feminismo islámico S.A.) perdieron lo suficiente la compostura como para reconocer públicamente en este blog que lo que ellos hacen se encuadra dentro de los movimientos que se adscriben a la teología de la liberación. ¡¡Alah Hu Akbar!! Aparece la verdad y la mentira se desvanece, en verdad la mentira es evanescente...


Con su sigilo criptocomunista habitual, estos "sabios" del siglo XXI, tal como es el método de Saytan, no van a ofrecernos públicamente el decálogo de su programa-programa-programa. No lo esperen, ninguna de las ideologías subalternas dajjálicas lo hace. El disimulo y la ocultación es una de sus armas de corrupción. 


Teología de la Liberación, tomen nota, es una herejía católica. La Iglesia es lenta en excomulgar obispos por que políticamente resulta contraproducente y por que ella misma desde tiempos inmemoriales juega políticamente a dos y a tres bandas, pero ello no es óbice para que doctrinalmente la TL sea un movimiento herético del que se espera que se retracte públicamente antes de avanzar por la vía del escándalo, la vía que menos gusta. La Iglesia no obstante, condena y constata que la TL es el análisis marxista aplicado al evangelio. No utiliza las mismas palabras que el marxismo lógicamente por que su objetivo es subvertir desde dentro, sino que para definir los mismos conceptos utiliza un lenguaje teológico "revolucionario". Las distintas formas del engaño son innumerables. Transcribimos a continuación unas líneas del "Manifiesto Final de la II Asamblea de Redes Cristianas":

http://www.redescristianas.net/2009/10/12/manifiesto-final-de-la-ii-asamblea-de-redes-cristianas/ y veamos como utilizan la misma terminología que gasta webislam (webislam les ha copiado el estilo):

"un mundo en el que las expresiones públicas de la experiencia religiosa personal van quedando progresivamente difuminadas. Por eso, en medio de este saludable anonimato, es necesario promover encuentros para reconocernos y también para establecer un diálogo serio con las otras espiritualidades laicas que surgen desde la ciudad secular."

Este comunicado del 2009 se está refiriendo en su última frase al Islam progresista de webislam...

Las atrocidades de la Teología de la Liberación van en la misma línea de las atrocidades que causó y causa el marxismo, a fin de cuenta son la misma cosa. El libro negro del comunismo, posiblemente la obra histórica mejor documentada  y objetiva (utilizando solo datos oficiales de los mismos gobiernos marxistas)  nunca escrita, elevaba a  103 los millones de asesinatos (no de muertes) de los regímenes marxistas establecidos durante el siglo XX. Resulta indignante que tenga seguidores una impostura que proclama adorar a nuestro Creador mientras piensa que la religión es el opio del pueblo y que la materia es la única condición de la existencia. Ante tanta habilidad teatral, se hacía imprescindible quitarles la careta a los próceres de webislam. 

Por favor lean quien es Juan José Tamayo en http://www.webislam.com/?idd=81 de donde extraemos la foto junto a Mansur Escudero: 

"actual Secretario General de la progresista Asociación de Teólogos Juan XXIII. Desde hace varios años viene trabajando en pos de una teología islamo-cristiana de la liberación. Defensor  de que los musulmanes puedan rezar en la Mezquita de Córdoba y del carácter pacífico e integrador del Islam."


A través de su Comisión Episcopal para la Doctrina de la fe, la Conferencia Episcopal ha llamado la atención a Juan José Tamayo (a propósito de su libro «Dios y Jesús»), por carta remitida al teólogo. En ella se explicita que «ante la repetida comparecencia» de Tamayo en los Medios, la Comisión cree necesario «informar de que el citado autor, Juan José Tamayo, carece de misión canónica para enseñar teología y no ejerce la docencia en ningún Centro Superior de la Iglesia».


«Advertimos cómo el autor, en los últimos años, ha seguido en sus publicaciones teológicas y manifestaciones públicas una trayectoria que le aparta de la comunión eclesial, lo cual es incompatible con la condición de teólogo católico», prosigue la nota, para finalizar recordando que la «Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII» carece de aprobación canónica y «no es, por tanto, una asociación de la Iglesia católica».

Por supuesto en la página web de la teología de la liberación "Redes Cristianas" http://www.redescristianas.net/, encontramos el esperado enlace con la organización abortista "Cristianas por el Derecho a Decidir", organización compuesta por mujeres ateas de ideología marxista-feminista que juegan con el hecho de haber sido bautizadas para desestabilizar a la Iglesia desde dentro. ¿Les suena? Por supuesto, la Teología de la Liberación profesa el feminismo de género, exige la ordenación sacerdotal de mujeres, la "democratización" de la Iglesia, etc. etc.

Ante la reciente y lamentable muerte de Mansur Escudero, ayer Junta Islámica se apresuraba a proclamar "Vuestras expresiones confirman, aún más si ello es posible, la condición islámica genuina de nuestro hermano Mansur Abdussalam." Alucinantes declaraciones, aunque en realidad nada sorprendentes, que denotan una seria inquietud y una seria duda sobre quien pretendían mostrar ahora como un Sheij. ¿Es que tras tanto luchar en taquiya por el triunfo del marxismo en el Islam, tienen ahora necesidad, en el momento de la verdad, de revalidar la autenticidad de la condición islámica de su dirigente fundador? Quizás esto se haya debido a que desde webislam, la mayoría de condolencias han venido de parte de políticos kafires, teologos de la liberación y políticos. La muerte de un ser querido, aunque dolorosa, encierra a menudo los intentos de Allah por redimir a sus criaturas de su error.

 LEONARD BOFF
Si de algo sirven los testimonios de aquellos que han sufrido en sus carnes la teología de la liberación, extraemos algunos comentarios de una web católica sudamericana:

Si quieren conocer las consecuencias de estos apostatas "teólogos" de la liberacion vean las noticias de mi pais Paraguay: secuestros, paramilitares de extrema izquierda, amenazas de bombas, rumores de golpe militar y tanto cáos sacado de manuales marxistas con el aval Presidente Fernando Lugo (temporalmente ex-obispo boffiano).

Esta estúpida teología de la liberación dejó un reguero de muertos en América latina y arrastró a innumerables sacerdotes por el camino diabólico del terrorismo y el asesinato. Padres como Camilo Torres en Colombia, empuñò las armas y murió acribillado en acción de guerra. Eso no fué lo que Cristo enseñó. A este barbón que no lo fusilen, que lo llenen de brea, lo emplumen y lo paseen en triunfo montado en una mula tuerta.

Por supuesto, no han convertido a nadie a Cristo. Los que les han escuchado se han hecho marxistas antaño o progres ahora. Ni un sólo cristiano. El mismo Boff ya ni disimula, y reconoce que Jesús para él es un pretexto para defender el eco-rojismo y la solidaridad de clase. Por sus frutos los conoceréis.

Estos señores no han convertido a nadie al catolicismo.

Pero sí han convertido a muchos católicos al marxismo, que es de lo que se trata.

Soy mexicano y en hispanoamérica la teologia de la liberacion lo unico que logró fue el odio y la division. Nunca resolvieron algo, si mucha demagogia, vean ahora en Nicaragua, ni ellos se aguantan, estan al servicio del marxismo y no de Cristo, son traidores a El.


VIDA Y MUERTE DEL JOVEN BOHEMIO, AVENTURERO ESTILO ABDENNUR (ERC):

En abril de 1967, hablando por experiencia, Guevara resumió su idea homicida de igualdad y justicia en su "Mensaje a la Tricontinental": Odio como elemento de lucha; odio inquebrantable por el enemigo, el cual empuja al ser humano más allá de sus limitaciones naturales, convirtiéndolo en una efectiva, violenta, selectiva y despiadada máquina asesina (...) Aunque su antigua novia Chichina Ferreyra duda que la versión original del diario de su viaje en motocicleta contenga la observación: Siento dilatarse mis fosas nasales saboreando el acre olor a pólvora y a sangre de enemigo, Guevara sí compartió con Granado a tan temprana edad esta exclamación: ¿Revolución sin disparar un tiro? Estás loco. En otros instantes, el joven bohemio parecía incapaz de distinguir ligereza de la muerte como un espectáculo y la tragedia de las víctimas de la revolución. En una carta a su madre en 1954, escrita desde Guatemala, donde fue testigo del derrocamiento del gobierno revolucionario de Jacobo Arbenz, Guevara dijo: "Fue una diversión total, con todas aquellas bombas, discursos y otras distracciones que rompían la monotonía en la que estaba viviendo". Así de divertida es la vida de los pijo-progres.

Del blog de Javier extraigo la lista de los 55 soldados muertos por el Ernesto Che Guevara durante sus aventura "revolucionaria" en Bolvia:

Rubén Amézaga, Pedro Romero, Gerónimo Martínez, Santiago Gallardo, Cecilio León, Juan Romero, Amador Almanza, Zenón Prada, Epifanio Vargas, Luis Saavedra, Jorge Hugo Ayala, Raúl Cornejo, Jaime Sanabria, José Bigabriel, Serapio Chavarría, Ángel Flores, Víctor Miranda, Marcelo Maldonado, Marcelino Ávalos, Guillermo Tórrez, Villanuevo Sánchez, Luis Beltrán, Miguel Espada, Marcelino Chuvé, Luis Peláez, Alfredo Arroyo, Henry Laredo, Adhemar Muriel, Hugo Bozo, Eduardo Velarde, Wilfredo Venegas, Antonio Melgar, Mario Bautista, Augusto Córdova, Jerónimo Martínez, José Verzaín, Manuel Bejarano, Zenón Zabala, Antonio Zabala, Rodolfo Mendia, Antonio Vaca, Rómulo Rivera, Rufo Coronado, Benito Velasco, Mario Characayo, Mario Lafuente, Manuel Morales, Sabino Cossío, Franz Muriel, Facundo Gutiérrez, Abel Callapa, Adolfo Montaño, Ponciano García, Armando Cortez y Daniel Calani. Todos ellos eran, consta en las actas de defunción, seres humanos. Por lo de los derechos humanos...

En enero de 1957, tal como lo indica su diario de La Sierra Maestra, Guevara le dio un tiro a Eutimio Guerra porque le sospechaba de pasar información: Terminé el problema con una pistola calibre 32, en el lado derecho de su cerebro (...) sus pertenencias eran ahora mías. Luego mató a Aristidio, un campesino que expresó el deseo de irse cuando los rebeldes llegaran. Aunque se preguntaba si esta víctima en particular era suficientemente culpable para merecer la muerte, no tuvo escrúpulos en matar a Echevarría, hermano de uno de sus camaradas por crímenes indeterminados: tenía que pagar el precio. Otras veces, simularía ejecuciones sin llevarlas a cabo en realidad como método de tortura psicológica.

Guevara fue hecho jefe de la prisión de La Cabaña, San Carlos de la Cabaña. José Vilasuso perteneció al cuerpo encargado de los procesos sumarios:
El Ché estaba encargado de la Comisión Depuradora. El proceso seguía a ley de la Sierra: había una corte militar y las instrucciones del Ché para nosotros eran que debíamos actuar con convicción, queriendo decir con esto, que ellos eran todos unos asesinos y que la manera revolucionaria de proceder era ser implacable. Mi superior directo era Miguel Duque Estrada (...) Las ejecuciones se llevaban a cabo de lunes a viernes, en medio de la noche, justo después que la sentencia era entregada y confirmada automáticamente por el cuerpo de apelaciones. En la noche más espantosa que recuerdo, siete hombres fueron ejecutados

Vargas Llosa se pregunta,

¿Cuántas personas fueron asesinadas en La Cabaña? Pedro Corzo ofrece una cifra de alrededor de doscientas, similar a la dada por Armando Lago, (...) que ha recolectado una lista de 179 nombres como parte de una investigación de ocho años sobre las ejecuciones en Cuba. Vilasuso me dijo que cuatrocientas personas fueron ejecutadas entre enero y finales de junio de 1959 (momento en el cual el Ché dejó de estar a cargo de La Cabaña)

Por cierto que tal como advertimos en su día, la cínica y provocativa actitud de Junta Islámica respecto al rezo en la mezquita de Córodoba, aunque muy del gusto de la clientela izquierdista, ha resultado un completo fiasco. Al utilizar vías de la guerrilla urbana que contradicen la sunna del Santo Profeta Mohammad (saws) el resultado ha sido catastrófico. Les advertimos de la conveniencia de abordar el asunto desde el respeto, siguiendo el hadiz que ordena que cuando hablemos con los cristianos lo hagamos sobre lo que tenemos en común y no sobre lo que discrepamos. Pero claro, el profesor rahmanicus no les pareció de su altura cultural o económica como para hacerle caso. Les advertimos que era improcedente aunque verdaderamente progresista, la provocación hipócrita que solo buscaba dejar al obispo como un intolerante, forzándole a serlo frente a la "gran tolerancia" de Junta Islámica. El obispo ha reaccionado ante tanto cinismo como cabía esperar, cumpliendo con los deseos del hoy fallecido Mansur Escudero, y pretende prohibir toda mención del nombre mezquita al monumento, ante lo que seguramente  los provocadores profesionales de JI también pondrán el grito en el cielo. Esto es lo que decía Escudero el 3 de abril de 2010:

"Quizás se evitarían equívocos e incidentes si a la Mezquita-Catedral de Córdoba la denominara la Unesco con el menos atrayente pero más exacto título de Catedral-ex Mezquita. «O sólo Catedral; si no es mezquita, que no le pongan ‘Mezquita’», se queja el psiquiatra Mansur Escudero, presidente de la Junta Islámica de España, cara visible de un islam democrático y que desde hace años abandera la demanda a la iglesia de que permita a los musulmanes rezar en el templo, como hacían hasta el siglo XIII y como en contadas ocasiones se les permitió entre 1979 y 1995."

Muchas gracias por todo el esfuerzo en seguir a Gramsci en vez de al Profeta, señores de webislam. Gracias una vez más por dejarnos en ridiculo. Ustedes solo se representan a si mismos.

LA DANZA FINAL DEL KALI YUGA

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¡As-salamu alaykum wa rahmatullah!

Allah preside todas la acciones y Allah ha creado todo cuanto existe, no hay nada que Allah desconozca ni estrategia humana que pueda perjudicarle.

Hoy he tenido que vomitar tras leer el libelo marxista de centro-derecha burguesa webislam. También yo he lamentado la muerte inesperada de Escudero y he guardado un sensato silencio para que sus familiares puedan completar el duelo. No he aprovechado la oportunidad para mentir ni tergiversar su figura. Después de lamentar su muerte, los intentos de su grupo de allegados de ensalzar a este médico cripto-comunista   musulmán hasta niveles que no le corresponden, es vergonzoso. Volver a usurpar cargos tras la muerte es un tributo cruel que ofrecer a Mansur Escudero, ahora que se encuentra junto a quien no sirven las estrategias ni los engaños.  Presentar a Escudero como un maestro sufí, como un ser celestial dotado de todas las virtudes de los íntimos de Allah contrasta demasiado con la lamentable realidad de su obra, la Escuela de Limosneros y Subvencionados de Córdoba de la que ya dimos cuenta estando él con vida. Descanse en paz, y tomen nota los miembros de ese equipo de pelotas desvergonzados: no sigan siendo la causa de que el ídolo en que quieren convertir a Mansur Escudero se retuerza desde su tumba.

Todas las circunstancias han confluido en este momento, una encrucijada vital para el profesor Rahmanicus.

Hemos dedicado mucho tiempo en estos últimos meses, demasiado tiempo, a desenmascarar a algunos de los más perseverantes desvirtuadores del din que Allah ha concedido a aquellos que ha querido beneficiar con el conocimiento de la ruta que lleva de vuelta a casa. Nuevos y entrañables amigos nos han empujado a desvelar y a diseccionar las raíces, obediencias y propósitos de algunos de los más grandes enemigos del camino en español. Amigos, celebro habernos conocido en ésta jornada y pido Allah que nos reúna pronto en mejores circunstancias o en la otra vida.

No tiene sentido -al menos para mi- desmontar más a Webislam, a la pléyade de falsos Sheijs que falsean por España con sus tablas de surfismo, a las táriqas con muqadems cobardes y de opereta, a los titiriteros incultos, a los aprovechados, a los blasfemos, a los heréticos y a los envidiosos. Todos nos fueron de utilidad para ir conociendo realidades que están puestas en el camino como obstáculos para convencernos de que es real y que es importante. Para superarlos bastaba con conocerlos. No hay peor enemigo que el desconocido, que aquel en quien confiamos como amigo. Por eso uno de los mejores amigos es el conocimiento. Amigos míos, hermanos: no hay amigo mejor que Allah, ni enemigo que Allah no pueda derrotar. Los enemigos de Allah, los enemigos de Mohammad (saws), los enemigos de la humanidad tienen los días contados. Con nuestras obras cómicas, con nuestras denuncias feroces, ellos han tenido la oportunidad de cambiar sus actitudes y de conocerse mejor a si mismos. Claro que no espero de ellos el agradecimiento. Por mucho que insistamos, en cantidad e incluso en calidad, más no se puede hacer. Nos vamos a un lugar lejano, inhóspito, olvidado. Le pedimos a nuestro Señor que nos proteja y que mejore nuestra comunicación con Él. Lo que hacemos en este sitio, como casi todo lo que se realice dentro de los parámetros de esta "civilización", no llega a aproximarnos a aquel cuya proximidad nos puede beneficiar.

En estos momentos, como una casualidad, ha llegado a nuestras manos un libro de valor, en el momento exacto en que abandonamos esta tribuna, incipiente medio de comunicación. Hay unos pocos que nos leen a diario, otros de vez en cuando. El libro es muy sencillo y habla un lenguaje fácil de entender. Los que navegamos por internet necesitamos ser sacados de este océano de información infame. Pocos son los que conocen medianamente bien el sin fin de encrucijadas, problemas y nociones mediante el cual queremos saber quienes somos, donde estamos y que nos deparará el futuro.Ellos son quienes pueden guiarnos para sacarnos del error. Esta obra es muy interesante. Como dice su autor, es posible que desilusione a unos cuantos. Creo que puedo recomendarla. Igual que sigo recomendando la Fatwa sobre la legalidad de la guerra en el Islam por un ulema de la escuela Sha'afi y que se puede consultar en uno de los enlaces que están en la columna de la derecha de esta página.

El libro que les recomiendo se titula "LA DANZA FINAL DEL KALI YUGA" y sigue mayoritariamente las indicaciones y líneas maestras de René Guenon, bajando al mundo de los contingencias y de los acontecimientos históricos que estamos viviendo, para intentar enseñar a todos aquellos que buscan la verdad.

http://www.scribd.com/doc/35304411/Ibn-Asad-La-Danza-Final-de-Kali

El autor, Ibn Asad, no es Sheij, no es licenciado en Filosofía y Letras ni es trabajador social. No da cursos en  la Universidad, ni tiene amigos influyentes. No hace caligrafías en hebréo ni se codea con ministras. Creo que con estas referencias, no hay motivos para desaconsejar su lectura, si no todo lo contrario.

Salam

RESPUESTA RÁPIDA AL PSEUDO SABIO Abdullahi A. An-Na'im de Webislam

Para vivir mediocremente de la subvención y de chupar las nalgas del sistema liberal bancario nacido en el siglo de las luces luciferinas es necesario cultivar una ideología absolutamente vulgar y acomodaticia, genéticamente programada, sin sabor, aroma ni color, pero cálida y segura como una evacuación intestinal. Ahora resulta que para nuestros sabios andalusís del siglo XXI, la religión, los derechos humanos y el laicismo son sinérgicos e interdependientes. Les ha faltado añadir la cuarta pata de la mesa sinergética: la subvención.

Sin embargo de toda la vida de Allah Todopoderoso se sabe que el conflicto es la base del orden del mundo. La filosofía présocratica, básicamente organizada en torno a la aceptación de la vida, de sus leyes, y más generalmente en torno a la idea de armonía con la naturaleza y el cosmos, consideraba el conflicto como principio creativo y lo constituía como polo de toda una concepción-del-mundo. 

Tales intuiciones son corroboradas hoy en día por el conjunto de las ciencias contemporáneas: la astrofísica explica el mundo por el concepto de "lucha energética", la etología y la genética hacen hincapié en la agresividad inter -e intraespecífica como elemento capital de la filogenesis, la sociología ve en el conflicto uno de los motores de la organización social, la polemología reconoce a la guerra un estatuto fundamental en la dinámica de las civilizaciones.  

Ahora bien, la gran característica de la concepción cristiana del mundo es la negación del conflicto y por tanto según algunos, de la vida en general. Tiene que ser desde ese punto de vista cristiano que el "sabio" Abdullahi a. An-Na'im encuentra sinergias donde nunca las hubo. En la medida en que la civilización occidental, en tanto que secularización del cristianismo, desea en su proyecto global evitar el conflicto en todas sus formas, se puede decir que combate uno de los primeros principios de toda vida. Fin de las guerras, fin de la lucha de clases (el marxismo solo concibe la suya como la "última" antes de la implantacion de la sociedad sin clases), fin de las tensiones sociales y selecciones: el proyecto occidental parece un mortífero fin de toda cosa. Organizar la pacificación general de la humanidad, o solo reconocer como única forma legítima del conflicto la competencia comercial del liberalismo es, por otra parte, predicar para las sociedades humanas una "supranaturaleza" de carácter antivital, es querer construir un hombre "prometeico" que escaparía a la ley biológica y "cósmica" del conflicto. Eso es precisamente el propósito de la última gran estrella del sistema liberal materialista, el feminismo de género institucional, eliminar las tensiones inherentes a la desigualdad sexual, "erradicar definitivamente" la violencia, las diferencias, aquellas cosas que es imposible erradicar pues son consustanciales a la naturaleza humana tal como Allah la ha creado. Su propósito es pues negar la humanidad del hombre. Lo normal cuando se niega el Imperio de nuestro Creador.

Desde hace algunas décadas, en los medios de comunicación, la confrontación se redujo considerablemente. La sátira virulenta se hace rara y nula; la critica y el ataque no forman ya parte de las costumbres admitidas. La amonestación mas pequeña es objeto de denuncias por difamación. La esfera donde se ejercen los discursos públicos quiere ser, a imagen del universo de la publicidad comercial, "agradable", "humana", etc. La desaparición de la legitimidad del conflicto en los medios de comunicación corresponde a la hegemonia de un academicismo humanitario que dicta todos los discursos. El miedo a todo conflicto, el sueño del fraternalismo no corresponden por otra parte a sentimientos "comunitarios", sino a un profundo egoísmo. Se trata "efectivamente" de ser como todo el mundo, pero al mismo tiempo de preservar su hedonismo individual. Se substituyó al polo altruismo/combate, característica del psiquismo comunitario, con el polo egotismo/universalismo pacífico. Mientras que una mentalidad agonal se realiza al mismo tiempo, generalmente, porque el verdadero altruismo hacia el prójimo es siempre poco numeroso, los pacifismos y los fraternalismos humanitarios modernos son caracteristica de individuos profundamente "aburguesados", es decir, muy penetrados de la mentalidad del consumidor y el homo economicus calculador. La moral comercial del interés justifica por otra parte el temor al conflicto y un fraternalismo general cuyo verdadero fundamento no es ético, sino económico, es decir, en tanto se cree que el conflicto perturba el curso normal de la comodidad individual y del "bienestar" garantizados por la tecnocracia.  

La democracia tecnócratica [virtual] quiere ser entonces "consensual" y pretende substituir los antagonismos ideológicos y las luchas políticas con una homogeneidad, basada no en la "persuasión" (es decir, sobre la victoria de una opinión sobre otra luego de una confrontación), sino sobre la neutralidad de la administración técnica de las cosas. Neutralidad imposible dadas las titánicas tensiones entre las distintas fuerzas económicas de un mercado que ignora voluntariamente el fiqh del comercio. Políticamente se trata de los ideales decimonónicos de los derechos humanos y el laicismo. Eso es lo que nos aporta el último sabio feminista de webislam: "El futuro de la sharia es el estado laico".

El orden no es más que una consecuencia dinámica de los desórdenes, cada uno los cuales generan un orden que pronto es destruido. Al no hacer caso de este "principio de orden" y al descuidar la fecundidad del desorden conflictual, la democracia tecnócrata que tanto aman los paniaguados y subvencionados súbditos del sistema webislámico no hará cesar el conflicto (así como el igualitarismo no pondra término a las desigualdades), sino que, al contrario se prepara a convertirse en su víctima. Para dominar el hecho conflictual, es necesario no solamente admitirlo, sino integrarlo. Los dos conceptos relacionados de la evolución y el conflicto, al contrario, son disociados por las ideologías del progreso y el desarrollo. La entropía, característica del mundo actual y su civilización mundial, es la consecuencia de ese progresismo cuyas principales finalidades es eliminar de la escena de la historia las competiciones entre los pueblos, las confrontaciones políticas y geopolíticas, las divergencias culturales y religiosas. En definitiva, el resultado de la experiencia progresista para el Islam no será muy diferente de lo que supuso para el cristianismo: el fin de toda espiritualidad y de todo principio superior bajo la omnipresencia de la religión laica. Pero aparece también una demagogia diferencialista que solo preve las pluralidades bajo el ángulo popular de la cohabitación no competitiva, de la suma igualitaria de sectores yuxtapuestos [El ecumenismo humanoderechista presidido por el cristianismo, mejor aún si es por la telogía marxista de la revolución]. La pluralidad verdadera, viva, es, al contrario, un campo de oposiciones, estrategias contrarias, antagonismos, o cuanto menos de respeto interior. 

Es interesante constatar que nuestra civilización vivió los conflictos más fatales cuando éstos eran causados por las religiones o las ideologías universalistas, humanitarias, pacifistas, etc. Los monoteísmos del Amor absoluto o del fraternalismo dogmático han dado lugar, clásicamente, al fanatismo belico. Cuando el enemigo es el enemigo absoluto, el no hombre, el "promotor de guerra", el último culpable a eliminar antes de alcanzar la paz universal, un esquema comun por ejemplo al cristianismo y al comunismo, el conflicto se convierte en una cruzada fatal [por ejemplo la Yihad de Género].  Ya lo vivimos en España con la expulsión de los moriscos, cien años de guerras contra los carlistas y una guerra civil. Las guerras de religiones y los genocidios del siglo XX fueron frutos del cristianismo o las ideologías que derivan de él. Dieron lugar en la historia a más guerras y destrucciones de poblaciones que los sistemas políticos y religiosos que ignoraban el humanismo igualitario y que reconocían todo conflicto como legítimo. Las guerras más ásperas de nuestro tiempo son fruto directo de la conjunción de visiones del mundo que proponen como finalidad la realización de un mundo de fraternidad absoluta, de Resolución definitiva de antagonismos, y que colocan a la felicidad individual en la cumbre de su escala de valores. Es el caso de la Declaración de Independencia (Filadelfia, 4 de julio de 1776) modelo precursor de la Declaración de los derechos humanos por el liberalismo triunfante tras la II Guerra Mundial. Allí encontramos la formula reveladora: "consideramos como verdades evidentes que los hombres nacen iguales, que son dotados por su Creador con ciertos derechos inalienables, entre estos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad (individuales): que se instituyó a los Gobiernos para garantizar esos derechos". Esta es la visión oficial liberal decimonónica y cristiana de los pseudo intelectuales islámicos del siglo XXI [la declaración de los derechos humanos]. Por ella se autoriza con complacencia el asesinato programado de indefensos niños por nacer, o el asesinato de seres humanos que gozan de sus últimos años de existencia, para garantizar la libertad individual. También para que las mujeres puedan vestir minifalda en Afganistán. Cuesta creer que ya en tiempos del Código de Hamurabi se abogaba por los derechos del por nacer mientras que en el paraíso de los derechos humanos las víctimas del aborto y de la eutanasia no tienen un día semejante al día de la mujer trabajadora o del orgullo gay. Una mayor tolerancia se observa, al contrario, en las ideologías que colocan en la cumbre de su escala de valores al grupo y su voluntad de poder. ¿Y hoy día, nos hemos olvidado de que solo "el equilibrio del terror", es decir, la creencia en la posibilidad del conflicto y la determinación de llevarlo, pudo, hasta ahora, preservarnos del holocausto nuclear?  Pues de la misma manera la posibilidad del conflicto entre la religión y los derechos humanos, así como del laicismo con la religión pueden preservar para los musulmanes la perpetuación de nuestra transacción sagrada con nuestro Creador y Señor de todas las cosas. A fin de cuentas, ¿No es el derecho al ejercicio de la propia religión uno de los  derechos humanos liberal materialistas? En realidad, si estudiamos la historia, ese principio buscaba garantizar la disidencia de las sectas luteranas, el germen del capitalismo y de la ideología neocón. Es el principio que dió lugar al wahabismo y al Islam político. Esta gente de webislam, están aprendiendo coherencia a ritmo acelerado.
El principio de laicidad y la nueva religión los derechos humanos sin duda tienen grandes sinergias entre si pues tienen el mismo origen. El cristianismo actual también puede ser fagocitado por este sueño integrador, tanto más cuanto más muerto se encuentre espiritualmente. El resultado de ese sueño de la razón, que no es sino la incapacidad de quienes viven de la subvención para integrar su propia sombra, dará como resultado su destino, tal como nos advierte C. G. Yung. Pero señores sabios de webislam, acólitos y amigos, mediocres del mundo unidos, no se puede ir con ese cuento ante el Libro Luminoso. Tienen que comprender que dicho Libro no vive de la subvención, las regalías ni las canonguías que produce adorar lo políticamente correcto. Volviendo a Yung: "Uno no alcanza la iluminación fantaseando sobre la luz sino haciendo consciente la oscuridad".

Así pues, una sociedad organizada en torno a la negación del conflicto, que proyecta erradicarlo definitivamente de la raza humana, la civilización occidental, prolongación del cristianismo, se instaura como figura central de la decadencia, el ocaso de la vida. Y como todo ocaso, como toda decadencia, viene acompañado de vino, feminismo, homosexualidad y el abandono de las viejas obligaciones religiosas. Está escrito en la pared, pero las orejas de burro o algo peor les tapan los ojos.