NO TE DARE TREGUA

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As-salamu alaykum,

Afortunadamente los dirigentes de webislam, en la única ocasión en que mediante el cruce de comentarios aceptaron el libre debate público sobre la joya de su corona (el feminismo islámico S.A.) perdieron lo suficiente la compostura como para reconocer públicamente en este blog que lo que ellos hacen se encuadra dentro de los movimientos que se adscriben a la teología de la liberación. ¡¡Alah Hu Akbar!! Aparece la verdad y la mentira se desvanece, en verdad la mentira es evanescente...


Con su sigilo criptocomunista habitual, estos "sabios" del siglo XXI, tal como es el método de Saytan, no van a ofrecernos públicamente el decálogo de su programa-programa-programa. No lo esperen, ninguna de las ideologías subalternas dajjálicas lo hace. El disimulo y la ocultación es una de sus armas de corrupción. 


Teología de la Liberación, tomen nota, es una herejía católica. La Iglesia es lenta en excomulgar obispos por que políticamente resulta contraproducente y por que ella misma desde tiempos inmemoriales juega políticamente a dos y a tres bandas, pero ello no es óbice para que doctrinalmente la TL sea un movimiento herético del que se espera que se retracte públicamente antes de avanzar por la vía del escándalo, la vía que menos gusta. La Iglesia no obstante, condena y constata que la TL es el análisis marxista aplicado al evangelio. No utiliza las mismas palabras que el marxismo lógicamente por que su objetivo es subvertir desde dentro, sino que para definir los mismos conceptos utiliza un lenguaje teológico "revolucionario". Las distintas formas del engaño son innumerables. Transcribimos a continuación unas líneas del "Manifiesto Final de la II Asamblea de Redes Cristianas":

http://www.redescristianas.net/2009/10/12/manifiesto-final-de-la-ii-asamblea-de-redes-cristianas/ y veamos como utilizan la misma terminología que gasta webislam (webislam les ha copiado el estilo):

"un mundo en el que las expresiones públicas de la experiencia religiosa personal van quedando progresivamente difuminadas. Por eso, en medio de este saludable anonimato, es necesario promover encuentros para reconocernos y también para establecer un diálogo serio con las otras espiritualidades laicas que surgen desde la ciudad secular."

Este comunicado del 2009 se está refiriendo en su última frase al Islam progresista de webislam...

Las atrocidades de la Teología de la Liberación van en la misma línea de las atrocidades que causó y causa el marxismo, a fin de cuenta son la misma cosa. El libro negro del comunismo, posiblemente la obra histórica mejor documentada  y objetiva (utilizando solo datos oficiales de los mismos gobiernos marxistas)  nunca escrita, elevaba a  103 los millones de asesinatos (no de muertes) de los regímenes marxistas establecidos durante el siglo XX. Resulta indignante que tenga seguidores una impostura que proclama adorar a nuestro Creador mientras piensa que la religión es el opio del pueblo y que la materia es la única condición de la existencia. Ante tanta habilidad teatral, se hacía imprescindible quitarles la careta a los próceres de webislam. 

Por favor lean quien es Juan José Tamayo en http://www.webislam.com/?idd=81 de donde extraemos la foto junto a Mansur Escudero: 

"actual Secretario General de la progresista Asociación de Teólogos Juan XXIII. Desde hace varios años viene trabajando en pos de una teología islamo-cristiana de la liberación. Defensor  de que los musulmanes puedan rezar en la Mezquita de Córdoba y del carácter pacífico e integrador del Islam."


A través de su Comisión Episcopal para la Doctrina de la fe, la Conferencia Episcopal ha llamado la atención a Juan José Tamayo (a propósito de su libro «Dios y Jesús»), por carta remitida al teólogo. En ella se explicita que «ante la repetida comparecencia» de Tamayo en los Medios, la Comisión cree necesario «informar de que el citado autor, Juan José Tamayo, carece de misión canónica para enseñar teología y no ejerce la docencia en ningún Centro Superior de la Iglesia».


«Advertimos cómo el autor, en los últimos años, ha seguido en sus publicaciones teológicas y manifestaciones públicas una trayectoria que le aparta de la comunión eclesial, lo cual es incompatible con la condición de teólogo católico», prosigue la nota, para finalizar recordando que la «Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII» carece de aprobación canónica y «no es, por tanto, una asociación de la Iglesia católica».

Por supuesto en la página web de la teología de la liberación "Redes Cristianas" http://www.redescristianas.net/, encontramos el esperado enlace con la organización abortista "Cristianas por el Derecho a Decidir", organización compuesta por mujeres ateas de ideología marxista-feminista que juegan con el hecho de haber sido bautizadas para desestabilizar a la Iglesia desde dentro. ¿Les suena? Por supuesto, la Teología de la Liberación profesa el feminismo de género, exige la ordenación sacerdotal de mujeres, la "democratización" de la Iglesia, etc. etc.

Ante la reciente y lamentable muerte de Mansur Escudero, ayer Junta Islámica se apresuraba a proclamar "Vuestras expresiones confirman, aún más si ello es posible, la condición islámica genuina de nuestro hermano Mansur Abdussalam." Alucinantes declaraciones, aunque en realidad nada sorprendentes, que denotan una seria inquietud y una seria duda sobre quien pretendían mostrar ahora como un Sheij. ¿Es que tras tanto luchar en taquiya por el triunfo del marxismo en el Islam, tienen ahora necesidad, en el momento de la verdad, de revalidar la autenticidad de la condición islámica de su dirigente fundador? Quizás esto se haya debido a que desde webislam, la mayoría de condolencias han venido de parte de políticos kafires, teologos de la liberación y políticos. La muerte de un ser querido, aunque dolorosa, encierra a menudo los intentos de Allah por redimir a sus criaturas de su error.

 LEONARD BOFF
Si de algo sirven los testimonios de aquellos que han sufrido en sus carnes la teología de la liberación, extraemos algunos comentarios de una web católica sudamericana:

Si quieren conocer las consecuencias de estos apostatas "teólogos" de la liberacion vean las noticias de mi pais Paraguay: secuestros, paramilitares de extrema izquierda, amenazas de bombas, rumores de golpe militar y tanto cáos sacado de manuales marxistas con el aval Presidente Fernando Lugo (temporalmente ex-obispo boffiano).

Esta estúpida teología de la liberación dejó un reguero de muertos en América latina y arrastró a innumerables sacerdotes por el camino diabólico del terrorismo y el asesinato. Padres como Camilo Torres en Colombia, empuñò las armas y murió acribillado en acción de guerra. Eso no fué lo que Cristo enseñó. A este barbón que no lo fusilen, que lo llenen de brea, lo emplumen y lo paseen en triunfo montado en una mula tuerta.

Por supuesto, no han convertido a nadie a Cristo. Los que les han escuchado se han hecho marxistas antaño o progres ahora. Ni un sólo cristiano. El mismo Boff ya ni disimula, y reconoce que Jesús para él es un pretexto para defender el eco-rojismo y la solidaridad de clase. Por sus frutos los conoceréis.

Estos señores no han convertido a nadie al catolicismo.

Pero sí han convertido a muchos católicos al marxismo, que es de lo que se trata.

Soy mexicano y en hispanoamérica la teologia de la liberacion lo unico que logró fue el odio y la division. Nunca resolvieron algo, si mucha demagogia, vean ahora en Nicaragua, ni ellos se aguantan, estan al servicio del marxismo y no de Cristo, son traidores a El.


VIDA Y MUERTE DEL JOVEN BOHEMIO, AVENTURERO ESTILO ABDENNUR (ERC):

En abril de 1967, hablando por experiencia, Guevara resumió su idea homicida de igualdad y justicia en su "Mensaje a la Tricontinental": Odio como elemento de lucha; odio inquebrantable por el enemigo, el cual empuja al ser humano más allá de sus limitaciones naturales, convirtiéndolo en una efectiva, violenta, selectiva y despiadada máquina asesina (...) Aunque su antigua novia Chichina Ferreyra duda que la versión original del diario de su viaje en motocicleta contenga la observación: Siento dilatarse mis fosas nasales saboreando el acre olor a pólvora y a sangre de enemigo, Guevara sí compartió con Granado a tan temprana edad esta exclamación: ¿Revolución sin disparar un tiro? Estás loco. En otros instantes, el joven bohemio parecía incapaz de distinguir ligereza de la muerte como un espectáculo y la tragedia de las víctimas de la revolución. En una carta a su madre en 1954, escrita desde Guatemala, donde fue testigo del derrocamiento del gobierno revolucionario de Jacobo Arbenz, Guevara dijo: "Fue una diversión total, con todas aquellas bombas, discursos y otras distracciones que rompían la monotonía en la que estaba viviendo". Así de divertida es la vida de los pijo-progres.

Del blog de Javier extraigo la lista de los 55 soldados muertos por el Ernesto Che Guevara durante sus aventura "revolucionaria" en Bolvia:

Rubén Amézaga, Pedro Romero, Gerónimo Martínez, Santiago Gallardo, Cecilio León, Juan Romero, Amador Almanza, Zenón Prada, Epifanio Vargas, Luis Saavedra, Jorge Hugo Ayala, Raúl Cornejo, Jaime Sanabria, José Bigabriel, Serapio Chavarría, Ángel Flores, Víctor Miranda, Marcelo Maldonado, Marcelino Ávalos, Guillermo Tórrez, Villanuevo Sánchez, Luis Beltrán, Miguel Espada, Marcelino Chuvé, Luis Peláez, Alfredo Arroyo, Henry Laredo, Adhemar Muriel, Hugo Bozo, Eduardo Velarde, Wilfredo Venegas, Antonio Melgar, Mario Bautista, Augusto Córdova, Jerónimo Martínez, José Verzaín, Manuel Bejarano, Zenón Zabala, Antonio Zabala, Rodolfo Mendia, Antonio Vaca, Rómulo Rivera, Rufo Coronado, Benito Velasco, Mario Characayo, Mario Lafuente, Manuel Morales, Sabino Cossío, Franz Muriel, Facundo Gutiérrez, Abel Callapa, Adolfo Montaño, Ponciano García, Armando Cortez y Daniel Calani. Todos ellos eran, consta en las actas de defunción, seres humanos. Por lo de los derechos humanos...

En enero de 1957, tal como lo indica su diario de La Sierra Maestra, Guevara le dio un tiro a Eutimio Guerra porque le sospechaba de pasar información: Terminé el problema con una pistola calibre 32, en el lado derecho de su cerebro (...) sus pertenencias eran ahora mías. Luego mató a Aristidio, un campesino que expresó el deseo de irse cuando los rebeldes llegaran. Aunque se preguntaba si esta víctima en particular era suficientemente culpable para merecer la muerte, no tuvo escrúpulos en matar a Echevarría, hermano de uno de sus camaradas por crímenes indeterminados: tenía que pagar el precio. Otras veces, simularía ejecuciones sin llevarlas a cabo en realidad como método de tortura psicológica.

Guevara fue hecho jefe de la prisión de La Cabaña, San Carlos de la Cabaña. José Vilasuso perteneció al cuerpo encargado de los procesos sumarios:
El Ché estaba encargado de la Comisión Depuradora. El proceso seguía a ley de la Sierra: había una corte militar y las instrucciones del Ché para nosotros eran que debíamos actuar con convicción, queriendo decir con esto, que ellos eran todos unos asesinos y que la manera revolucionaria de proceder era ser implacable. Mi superior directo era Miguel Duque Estrada (...) Las ejecuciones se llevaban a cabo de lunes a viernes, en medio de la noche, justo después que la sentencia era entregada y confirmada automáticamente por el cuerpo de apelaciones. En la noche más espantosa que recuerdo, siete hombres fueron ejecutados

Vargas Llosa se pregunta,

¿Cuántas personas fueron asesinadas en La Cabaña? Pedro Corzo ofrece una cifra de alrededor de doscientas, similar a la dada por Armando Lago, (...) que ha recolectado una lista de 179 nombres como parte de una investigación de ocho años sobre las ejecuciones en Cuba. Vilasuso me dijo que cuatrocientas personas fueron ejecutadas entre enero y finales de junio de 1959 (momento en el cual el Ché dejó de estar a cargo de La Cabaña)

Por cierto que tal como advertimos en su día, la cínica y provocativa actitud de Junta Islámica respecto al rezo en la mezquita de Córodoba, aunque muy del gusto de la clientela izquierdista, ha resultado un completo fiasco. Al utilizar vías de la guerrilla urbana que contradicen la sunna del Santo Profeta Mohammad (saws) el resultado ha sido catastrófico. Les advertimos de la conveniencia de abordar el asunto desde el respeto, siguiendo el hadiz que ordena que cuando hablemos con los cristianos lo hagamos sobre lo que tenemos en común y no sobre lo que discrepamos. Pero claro, el profesor rahmanicus no les pareció de su altura cultural o económica como para hacerle caso. Les advertimos que era improcedente aunque verdaderamente progresista, la provocación hipócrita que solo buscaba dejar al obispo como un intolerante, forzándole a serlo frente a la "gran tolerancia" de Junta Islámica. El obispo ha reaccionado ante tanto cinismo como cabía esperar, cumpliendo con los deseos del hoy fallecido Mansur Escudero, y pretende prohibir toda mención del nombre mezquita al monumento, ante lo que seguramente  los provocadores profesionales de JI también pondrán el grito en el cielo. Esto es lo que decía Escudero el 3 de abril de 2010:

"Quizás se evitarían equívocos e incidentes si a la Mezquita-Catedral de Córdoba la denominara la Unesco con el menos atrayente pero más exacto título de Catedral-ex Mezquita. «O sólo Catedral; si no es mezquita, que no le pongan ‘Mezquita’», se queja el psiquiatra Mansur Escudero, presidente de la Junta Islámica de España, cara visible de un islam democrático y que desde hace años abandera la demanda a la iglesia de que permita a los musulmanes rezar en el templo, como hacían hasta el siglo XIII y como en contadas ocasiones se les permitió entre 1979 y 1995."

Muchas gracias por todo el esfuerzo en seguir a Gramsci en vez de al Profeta, señores de webislam. Gracias una vez más por dejarnos en ridiculo. Ustedes solo se representan a si mismos.